ـــــــــــــــــــــــــــــ
* أحَّا: (بمناسبة انتشار هذا اللفظ اليومين دول علي
مواقع التواصل الاجتماعي ، ردا علي تصريح وزير التموين خالد حنفي باقتصار الدعم علي
من يقل دخله عن 1500 جنيه ، والمعاشات 1200 جنيه) أصل هذه الكلمة ليس عيبا ، وهي ترجع للعصر الفاطمي ، حيث منع الحاكم المصريين من التلفظ بأي كلمة لها
علاقة بكلمة (احتجاج) ومشتقاتها (أحتج، نحتج،...)... فقام المصريون بتحوير
كلمة أحتج إلى (أحتا)، ثم بعدها وبمرور الوقت أصبحت (أحا)!..المصدر
لقطة من المسلسل المصري " ابن الأرندلي" بطولة يحيى الفخراني ووفاء عامر
* الأرندلي: لفظ منقول ومحرَّف عن الكلمة التركية :القرندليفي. وكانت كلمة (القرندلي) مستخدمة في العامية المصرية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر بمعناها المتعارف عليه :(مجنون ــ مجذوب ــ أرعن ــ صعلوك ) ، وفي أولى طبعات كتاب ألف ليلة وليلة عام 1839 (طبعة مكناتن وقد طبعت في الهند). (إجابات حوحل) وأصبح القرتدلي في الموروث الشعبي المصري وصفا يطلق على الشخص المحيّر، والموارب الذي يرتكب أفعالاً سيئة،و لكن بشكل غير مباشر. ويستطيع أن ينال تعاطف المشاهدين معه وتبرير كل ما يفعله.(آخر خبر).. متعلقات: قصة مسلسل ابن الأرندلى
ــــــــــ 
*بزرميط: كلمة فرنسية الأصل جاءت من كلمة pizzar بمعنى غير متناسق ، ودخلت العامية المصريه بنفس المعنى ، أى "ملخبط" 
بلوشستان *البلوش: قومية تستوطن بلوشستان وهي منطقة مقسمة بين باكستان و إيران و أفغانستان و يكثر تواجدهم خارج وطنهم الأم بلوشستان في سلطنة عمان حيث يشكلون نسبة 48 % من السكان و 45 % من سكان دولة الإمارات العربية المتحدة ، وجزء كبير منهم موزعون في الخليج في السعودية و الكويت ويتميزون باللغة البلوشية اللغة الدارجة لهذه القبائل و كلمة البلوش هي تعريب عن الأصل البلوشي( baluch ) أو baloch وبلوشستان من( baluchistan ) أي أرض البلوش.*الحرافيش: فئة معروفة في مصر وقد كتب الروائي نجيب محفوظ رواية تتحدث عن واقع اصحاب الحارات المتدنية
موقعا ومركزا.. توصيف بيئة الحرافيش كبيئة منحطة قذرة.. الحرافيش عند محفوظ: كلمة تدور حول معني الانسان متمثلة في عامة الشعب أو الطبقة العريضة فيه، 
وهم الجمهور المحكومون الذين يتصارع الكبار للسيطرة عليهم.. 'الحرافيش' عنوان رواية لنجيب محفوظ.. وكلمة ¢حرافيش¢ عربية الاصل، لكنها لم تعد تستخدم في اللغة المعاصرة.وكانت تعني في العصور الوسطي المتشردين والفقراء في المجتمع في شكليهما الاسوأ والاخطر. وانطلاقا من ذلك ترجم العنوان العربي ¢ملحمة الحرافيش¢ الي اللغة الانكليزية كـ ¢ملحمة الرعاع¢ (Epos of the Rabble) او ¢ملحمة الغوغاء¢ (Epic of the Riffraff). لكن أيا من الكلمتين الانكليزيتين rabble وriffraff لا تعطي ¢الحرافيش¢ حقهم، اذ نراهم في الكتاب سريعي الاستثارة فعلا، لكنهم في الاساس عادلون ومتجاوبون مع القيادة الخيٌرة. وفي ترجمتها، حافظت كاثرين كوبهام علي الكلمة العربية، مشيرة الي ان محفوظ يستخدمها لدي الحديث عن ¢الناس البسطاء والعامة بمعني ايجابي¢ (ولا يوجد لهذا المفهوم نظير محدد وملموس في اللغة الانكليزية، لماذا؟).*الرويبضة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه ؛ يتكلم في أمر العامة.
* الزنقور: وهى كلمة تطلق على أحد الأركان الأربعة المكون لأى غرفة وهى فى العرف السائد ( الركن )
* كانى ومانى: (جارى البحث)
* "السنكار" كلمة ما يفهمهاش إلا أهالي مركز الباجور محافظة المنوفية!...متعلقات: مشاهداتي في محافظة المنوفية + الوتوسيكلات الروسى السنكار - موتوسيكل روسى للبيع - للبيع + السنكار" .. بعد "التوك توك"
(التدوينة ما تزال تحت التجهيز)
*شرمشيجية: هي مذهب قديم يعود إلي مطلع العهد الاستعماري في العالم الإسلامي ووجود حكومات ذات سلطات شكلية تقبل أن تكون واجهة لحكم المندوب السامي كما كان الحال في مصر الخديوية
*العجاج: العاصفة الرملية الهوجاء..متعلقات: خالد عجاج يتعاقد مع (عالم الفن) لإنتاج ألبومه الجديد أوائل الصيف + العثور على الفنان السوداني الموسيقار بدر الدين عجاج ميتا داخل منزله فى ظروف غامضة + زواج المطربة السودانية نانسي بدرالدين عجاج - مزيكا سودانية * فودة: (الاسم الشائع بين المصريين وخاصة في الريف) مشتق من الكلمة المصرية القديمة (فدو – فودو fdw) بمعني رقم أربعة ، أى أن ترتيب الطفل هو الرابع بين إخواته.(مصراوى عن بحث نقله أحد القراء)
* مرمطون: تطلق أصلا علي عامل النظا فة في المطاعم والفنادق ، وترجع إلي كلمة " مرموط" وهو حيوان صغير يشبه الفأر يمكن تدريبه علي القيام ببعض الأعمال التافهة. * مضعضع: ضعضعَ يضعضع ، ضعضعةً ، فهو مُضعضِع ، والمفعول مُضعضَع : ضعضع البناءَ دكَّه ، هدمه حتَّى الأرض ، ضعضع خُطَّة خَصْمِه : أفسدها ". ضعضع الرَّجلَ : 1 - أضعفَه " ضعضعته النوائِبُ ". 2 - أخضعه وأذلّه .
المعجم: اللغة العربية المعاصر (المصدر)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق